Resumo:

É nosso objetivo apresentar uma breve análise lexical das qualifcações “crioulo”, “mulato” e “pardo”, amplamente utilizadas no Brasil escravocrata para descrever os cativos ou seus descendentes. Para tanto, tomamos como corpus um livro de notas que se encontra sob os cuidados do Cartório do 2º Offcio – Tabelionato de Catalão, exarado entre 1861 e 1876, no qual há escrituras públicas de várias naturezas sobre os escravos, tais como: compra e venda, hipoteca, troca, liberdade, venda de partes e doação. Assim, ancorados nas lições da Lexicologia, buscamos compreender os sentidos com que essas unidades lexicais eram usadas no século XIX a partir da consulta a Moraes Silva (1813), Houaiss e Villar (2009) e Bluteau (1712-1728). Para compreender o contexto escravocrata, recorremos a Paiva (2014), Barros (2014), Guedes (2007), Pessoa (2013) e Fonseca (2007). Mais que designar a tonalidade da pele de escravos ou seus descendentes, tais lexias defniam a sua identidade social.