Resumo:

Neste texto, nós discutiremos a relação entre a dimensão psicológica e a social como definidora do campo da psicologia social tanto no âmbito do conhecimento quanto na prática. A ação de reunir ou dividir esses termos poderia ser apenas uma questão de definição de categorias. Por exemplo, a gramática indica a reunião dos termos como psicossocial. E, no campo da psicologia social, temos tanto a defesa da forma psicossocial como a do hífen do termo psico-social. Propomos contribuir com o conhecimento dessa relação a partir da teoria social e da prática (comprometida com interesses coletivos). Deste modo, consideramos a relação entre o psíquico e o social determinada por mediações históricas. Tanto a sociedade define as condições de existência e formação da dimensão psicológica quanto há nesta dimensão particular diferentes reações – subjugadas, resistentes e criativas – às formas dominantes na sociedade. É na compreensão dialética e histórica das relações entre sociedade e psicologia que se encontra a especificidade do nosso ponto de partida, ou seja, a psicologia social definida a partir da teoria crítica da sociedade. Consideramos esta teoria por meio de dois modelos diferentes – o negativo e o reconstrutivo –, elaborados por teóricos e pesquisadores associados ao Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt. Consideramos essas tendências como matrizes para definir essa relação em um contexto histórico específico, como a periferia do capitalismo que ilumina as formas gerais do tempo histórico. A periferia é, ao mesmo tempo, um posicionamento político e social em relação ao centro detentor do capital, do conhecimento e do poder, bem como um lugar produtor de identificações e identidades sociais de grupos que resistem e criam novas formas de expressão, memória e organização social. Neste sentido, a periferia pode ser compreendida como um significante para designar locais sociais de pessoas oprimidas e desconsideradas como cidadãs.